曹善华书法:如梦方“醒”

 “醒”是形声字。从酉，星声。本义: 酒醒。引申义：觉悟、明显等。

 
 

 
《说文》：“醒，醉解也。从酉，星声。”
 
 
“醒”字由“酉”+“星”组成，表示从沉醉迷糊到神志清晰，其字形从甲骨文至楷书都是随着“星”字的变化而变化的。甲骨文“酉”表示“酒”。“晶”是“星”的本字，写作“曐”，是“星”的异体字。晶，甲骨文表示夜空中闪烁的星群，有的甲骨文字形加“生”写作“曐”，意思是夜空中“生出”的星群；有的甲骨文字形用两个圆圈表示星群。金文将甲骨文字形中的圆圈写成“日”。小篆字形沿用金文字形，有的小篆将三个“日”简化为一个“日”。
 
宋代柳永《雨霖铃》：“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”“醒”是醉酒转为清醒之义。
 
 唐代韩偓《天鉴》：“猛虎十年摇尾立，苍鹰一旦醒心飞。” “醒”是神志清醒之义。
 
清代林嗣环《口技》：“遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。”“醒”是睡醒之义。
 
唐代李中《庐山栖隐洞谭先生院留题》：“偶然醒得庄周梦,始觉玄门兴味深。”“醒”是明白之义。
 
周立波《山乡巨变》：“等她气醒了，再回家来。”“醒”是消除之义。
 
巴金《电》：“摸出手帕醒鼻涕。”“醒”通擤，是按住鼻孔用力出气，使鼻涕排出之义。
 
“如梦方醒”是一个成语。意思是：好像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。“棘刺之说”的故事恰好是这个成语很好的注解。
 
春秋时期，燕王张贴榜文，广征身怀绝技的能工巧匠。有一个卫国人来应征，自称能在荆棘的尖儿上雕刻出活灵活现的猴子。燕王听说他有这样超群的技艺，非常高兴，立刻给他极其丰厚的待遇。过了几天，燕王想看看他雕刻的艺术珍品。那个卫国人说：“您若是想看，得满足两个条件：第一，半年之内不能入后宫与后、妃团聚；第二，不得喝酒，不得吃肉。而且还得选择一个雨晴日出的天气，在半明半暗的光线中，才能看到我在棘刺尖儿上雕刻的猴子。”燕王一听这些条件，实在没办法一一做到，只好继续用锦衣玉食把他养在宫内，却始终没有机会欣赏到他刻制的珍品。有个铁匠听到了这件事，他对燕王说：“我是专门打制刀具的。谁都知道，无论大小刻制品都要用刻刀才能雕刻出来，并且所雕刻的东西一定要比刻刀的刀刃大。如果棘刺的尖儿小到不能容下最小的刀刃，那就一定没办法在上面雕刻。您检查一下他的刻刀，就明白了。”燕王一听，如梦方醒，立即把那个卫国人找来，问道：“你在棘刺尖儿上雕刻猴子，用的是什么工具？”卫国人回答：“刻刀。”燕王说：“请把你的刻刀拿给我看看。”卫国人一听就慌了神，借口说到住处去取刻刀，溜出宫门逃跑了。可见，无论谎言编得多么巧妙，也经不住认真地考察和仔细地分析。
 
常用词语：提醒、唤醒、清醒、醒目、醒面、醒世金针、昏迷不醒、半梦半醒、众醉独醒、大梦初醒、幡然醒悟等等。
 
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