先秦时期的书法体现神的意志，带有宗教色彩。秦始皇统一中国后，他清醒地看到了文字隐藏的杀气与势力，看到了由甲骨文、金文衍变过来的大篆暗藏的玄机与阴谋。他除了是一位横扫千军、力败众敌的武将军外，还是一位有远见卓识的政治家和文化统帅，他明白一个道理：秦之前的历朝历代归根结底是文化之争，诸侯争霸都是在争夺文字的自主权。文字可以会意、假借与转注，政权同样可以假借与转注，政治同样可以会意与转换。他更知道，甲骨文是用刀在骨头上刻的，金文是用刀在青铜器上刻的，石鼓文是用刀在石鼓上刻的，这些硬抵硬产生的文字书法坚锐顽强、所向无敌。其用笔、结构与章法无不显露出争强好胜的锋芒。从一笔一划、字里行间无不透露出东山再起的野心。这种带有意志与信念的宗教书法十分危险，那些刻在竹简木牍上的书法十分狡猾，那些介于篆隶之间的书体本身就深藏着巨大的阴谋与隐患。秦始皇更明白文字的教化作用与书法的攻心之力，世间之大繁事之多，要凝聚人心，要统一步伐，要坐稳江山，只有把象征神权的符号与表情达意的书法牢牢地握在手心。秦始皇的明智之举就是统一国家后，暂把别的事放开，当务之急就是统治和统一文字。
秦始皇把这个光荣而艰巨的任务交给了李丞相李斯来办理。李斯察颜观色，是最知道始皇帝心事的人，他也熟知从诸侯兼并的春秋和七雄争霸的战国中刚走出来的中央集权的封建王朝当前最重要的是要文统天下、字凝人心。他更知道战国时期的封建割据造成的"田畴异亩、车塗异轨、律会异法、衣冠异制、言语异声、文字异形"的局面要用什么来纠偏。他算是把秦始皇搞懂了的，于是先从文字下手，去除异形，一切以秦为正统，"同"是宗旨，"与秦文合”是原则，秦国系的文字为基础，大刀阔斧统一为标准字体，命名为小篆，一个谦虚而低调的名字。从此文字有了姓，叫秦篆。同时明确了先秦时期所有的文字，包括甲骨文、金文、石鼓文以及战国时期各国的篆书都叫大篆。篆成了秦国的专属名称和"书同文字"的标志。小篆与大篆不是字形孰轻孰重、孰小孰大，而是以国家统一为时间界限，之前的为大篆，之后的为小篆。可别小看这个名称的更改，这么一做，把秦之前文字的散兵游勇、各路的文字江湖、各文字异形的针锋相对、各文字的浴血奋战、各文字的竞相争霸全部归统起来，全部戴上秦的桂冠，文字全部注入秦的血缘，书法从此流敞着秦国的血液。
小篆也是政治文字的开始，它相当规范，笔划宛曲而平直，偏旁部首统一定型；笔画圆润挺劲、行笔流畅；结体呈长方形，匀圆齐整、对称通达、四平八稳；布局严谨典雅、柔中寓刚、爽朗俊健。"画如铁石，字若飞动""其势飞腾，其形端严""斯书骨气丰匀，方圆妙绝""李斯创法，神虑精微，铁为肢体，虬作骖騑，江海渺漫，山岳峨巍，长风万里，鸾凤于飞"，从这些书法评论中，可看出小篆书法改革统一的成功，这种"玉筋体"书法深得秦始皇的赞许和首肯，他五次出巡，四次立石用刚刚统一的小篆刻碑以宣示统一四海的功德。文字统一后，秦国的精神向标高高塑起，秦王的威名更加不可一世。然而令人没有想到的是，秦王朝只有短短的十五年生命，这个短晢而伟大的朝代，创造了许多历史之最、留下许多世界第一，特别是秦篆书法的创新与统一，为中国书法史、中国文化史留下了至高无上的精彩一页。
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川江号子书法评论《天下书法》（1）：浅谈继承书法传统
川江号子书法评论《天下书法》（2）：书道正脉：探寻中国书法的基因与血源
川江号子书法评论《天下书法》（3）：《书道正脉：起跑中国书法的甲骨文》
川江号子书法评论《天下书法》（4）：巜书道正脉：先秦书法的三朵金花》
作者：川江号子 本名王勇 四川省广元市公安局文联副主席 中国文艺评论家协会会员 全国公安文联签约作家。 |
